Kroppsnationalism

F: Var det någon annan än jag som läste Stephan Mendel Eenks krönika idag i Metro? Med titeln [svenska kvinnor är vår största succé] så trodde jag först att Stephan skulle snacka om vilka välutbildade och framåtsträvande kvinnor vi har i Sverige, och jag tänkte att "det här kan ju bli intressant om än generaliserande" men henoms krönika var mer en manifestation av Maud Eduards bok [Kroppspolitik: om Moder Svea och andra kvinnor]. Liksom Eduards så gör Stephan den vackra blonda svenska kvinnan till en symbol för vårt land, till det som alla utanför Sverige tänker på det första dom gör när dom hör den första stavelsen Sve..och till det som till och med lyckades rädda oss från det värsta av finanskrisen. Till skillnad från Eduards så problematiserar hen det inte. Eduards skriver om hur kvinnokroppen historiskt fyllts med symboliskt värde och blivit en nationell symbol för det rena, det som ska försvaras i krig, och det som kan skändas som en skymf mot nationen. Våldtäkt i krig används genom denna logik som ett sätt att vanhedra nationen: våldtar en landets kvinnor våldtar en hela landet.
För Stephan så innebär det här upphöjandet av den svenska kvinnan till en nationell symbol att Sverige har klarat sig bättre rent ekonomiskt, eftersom vem skulle egentligen vilja sälja järnmalm om en inte förknippade järnmalm med en blond kvinna med långa ben? Jag misstänker att henoms krönika på något sätt är skriven med glimten i ögat, jag förstår bara inte mot vad eller vem.