lördagen den 11:e april 2009

Om Jeff Buckley och mäns självömkan

M: ”Män” som mår dåligt är en företeelse som ofta upptar mina tankar. Dels har det med en allmän problematisering av mansrollen att göra, och dels för att jag själv levt med en depression sedan jag var tio år gammal.
I ett blogginlägg skriver [oscar] om att vara ledsen:

”Enligt en tolkning av den vanliga könsrollen man så finns det inget eller väldigt lite utrymme för feghet, självömkan, svaghet, underläge, maktlöshet, apati, osv. För att göra det lätt för en kan en säga/skriva - svag. En man ’får’ inte vara svag.”

Jag förstår vad Oscar menar men håller inte riktigt med. Naturligtvis är det i något slags hegemoniskt sammanhang problematiskt för ”män” att visa oss ”svaga” – vi kan kalla det 50-talshegemonin... I praktiken känner jag däremot inte att det har någon större giltighet idag.
Problemet är snarare det motsatta; att samhället fullkomligen svämmar över av män som gjort självömkan till något av en dygd. (Detta begrepp är för övrigt inte synonymt med att må dåligt, även om de ofta hänger ihop.)
Många män jag träffat – och jag har själv fungerat så här tidigare – har gått så långt att de integrerat denna självömkan i sin identitet. Vi känner oss kränkta, lurade, bortvalda och – framför allt – orättvist anklagade. Ett tydligt, ja nästan övertydligt, exempel på detta visar sig ofta när jämställdhet och feminism diskuteras. Om jag fått en krona för varje gång jag läst eller hört ”men det är faktiskt synd om män också” så skulle jag kunna köpa en villa vid det här laget – kontant.
Skulden för mäns illamående läggs ofta på feminismen, trots att den i själva verket är den enda teoribildning som faktiskt problematiserar de begränsande ramarna inom mansrollen. Om just detta har [cupcake carny] skrivit ett fantastiskt bra blogginlägg. Här är ett citat (men läs hela!):

”Och exakt hur många gånger kan man skylla allting på ’de där feministerna’? Feministerna är de nya ’bolsjevikerna’ som förut bar skuld till allt och kunde, hånskrattande och med tummarna i armhålorna, ses smyga runt husknuten om ens lampa gått sönder, ens fru inte ville ligga eller ens unge bajsat på sig. Jag tror surgubbarna mött lika många skadeglada bolsjeviker som de mött ludna feminister och godisäggsskitande påskharar.”

”Mäns” självömkan är ett större problem än att vi inte tillåts må dåligt, eftersom vi använder den som en härskarteknik – genom att påföra skuld och skam. Vi manipulerar med hjälp av vår spleen!
Nu lägger jag in en brasklapp (har jag fel?), men är det inte så att ”mäns” ”illamående” till och med tas på större allvar än ”kvinnors”? För när en ”man” gråter/har ångest/visar känslor, då jävlar är det PÅ RIKTIGT. (”Kvinnors” gråt sägs ju ha med med hormoner, känslighet, stenåldern och yada yada att göra…)

Dessutom svämmar populärkulturen för fullkomligen över av ”män” som har ångest – vi kan kalla det för Jeff Buckley-syndromet. Detta är allmängods, en viktig del i den vita manliga singer-songwritertraditionen.
Jag gillar verkligen Jeff Buckley, men att hens förmodade självmord (genom drunkningsdöden) ger henom en plats på piedestal för miljoner ”män” som ”identifierar sig” med Buckleys musik, livsöde och förmodade ångest känns så jäkla… Banalt.
När kvinnor skriver låtar om sin sorg och vrede över övergrepp kraschade relationer är det en annan sak. Då ska de genast sättas i ett fack. Minns ni TFS eller Tortured Female Syndrome? Det är ett begrepp som användes för att klumpa ihop, kategorisera och avfärda artister som Tori Amos och Alison Morissette under 1990-talet. Det har, mig veterligen, aldrig drabbat mansartister som skrivit låtar på samma tema.

Missförstå mig rätt; det är alla människors rätt att visa sig svaga, vara ledsna och må dåligt, oavsett genus. Men det är en sak att göra detta och en annan att integrera det i sin självbild och ta ut det på andra människor – eller att göra det till en gimmick för att få bekräftelse (eller ligg).
Det är helt okej att gråta, ha ångest, visa känslor osv., och jag håller med Oscar om att det är önskvärt med ”öppnare och rakare känsloyttringar särskilt från oss med könsrollen man.”

Jag kan inte se att det skulle finnas några hinder för detta i dagens samhälle.
Det viktiga är snarare att vi inte använder det som en härskarteknik.

8 som sa ...:

Anna sa...

Där slog du verkligen huvudet på spiken! Fy fan vilket välskrivet inlägg! Tack!

Sara Frida Hansson sa...

Tack Martin. Skitbra skrivet. Jag och Nanna brukar prata mycket om det här också. Tröttsammaste av de ej så subtila yttringarna av detta i kultur är när mannen sitter i ett hav av pizzakartonger och dekadent leverne och skyller all sin ångest på kvinnan som "snärdje" honom och "drog ner honom" (läs:tvingade) i något slags träsk/helvete (=deras relation där han själv kanske, eller förmodligen, betedde sig som ett svin men inte ser det själv), och sen lämnade honom. Buhu, hälften av alla deppiga kärlekslåtar av män handlar om den grejen.

Den andra halvan handlar om andra sidan av hora/madonna-komplexet, då är kvinnan han inte längre är ihop med ett helgon och en madonna som ingen av de nya slinkorna han tröstar sig med kan leva upp till. Det enda som skulle kunna hjälpa mot hans ångest är att få vara med henne. Hon är förmodligen död. Hon dog förmodligen i en vit bommullsklänning.

Catrine sa...

Gillar formuleringarna här. Har själv funderat på varför jag gärna vill skrika "men din ångest är en individuell sak" när män ser sig själva som offer för nåt slags kvinnovälde, samtidigt som jag i allra högsta grad är intresserad av strukturella förklaring annars... Men skillnaden ligger ju, som du påpekar, i vad man inkorporerar i sin självbild och tar ut på andra. Alla mår dåligt, men ingen ska använda det som en härskarteknik. Tack för bra inlägg!

Hanna sa...

Jag fick en gång ett blandband inspelat till mig vars låtlista jag kunde ha citerat som en provkarta över mäns självömkan - förutom Jeff Buckley minns jag Bright Eyes ["Haligh, Haligh, A Lie, Haligh"] som det bästa exemplet. (Lyssna på texten!)

En annan sak jag kommer att tänka på är hur van jag som ung blev att identifiera mig med mäns kulturyttringar, alltså inte med den besjungna kvinnan/horan/madonnan utan med den manliga protagonisten. (Jag gissar att det är ett symptom på skillnaden mellan "kultur" och "kvinnokultur".) Länge frågade jag och kvinnliga bekanta oss varför det inte fanns några låtar om kärlek skrivna av kvinnor. Sedan kom Aimee Mann och räddade mig med ["Stupid Thing"].

Alexander Chamberland sa...

Jättebra inlägg och jättebra kommentarer också. Det här fenomenet är så... Jag vet inte vilket ord jag ska sätta på det, så jag skriver "tröttsamt" för att sammanfatta.

Alexander Chamberland sa...

Samtidigt kan jag tillägga att grejen med artister som Tori Amos, Alanis Morissette och Ani Difranco m.fl. är att de egentligen inte skriver om självömkan, utan om strategier för att ta sig ur och vidare från självömkan och svårigheter. Samtidigt som de inte förnekar att det finns saker som kan få en att må riktigt dåligt, så visar de på en tydlig vilja att ta sig ur det. Ljuset i tunneln finns ständigt närvarande. Det är därför jag älskar dem så mycket.

oscar sa...

Åh, det här inlägget har jag missat! Hm, jag måste börja med att säga att jag så gott som alltid har en liten Martin som sitter på min axel och hytter med treudden så fort jag tycker synd om mig själv =).

Det mest intressanta för mig är just åtskillnaden. Du skriver "integrera det i sin självbild och ta ut det på andra människor – eller att göra det till en gimmick för att få bekräftelse". Frågan är hur en ser skillnaden mellan "riktig" självömkan och en manipulerande "falsk"(?) sådan?

Jag håller med om att "samhället fullkomligen svämmar över av män som gjort självömkan till något av en dygd". Lite som att samhället svämmar över av allt som män tagit patent på - varför kvinnor med samma uttryck nedvärderas i relation till männens. Och jag ser det inte alls som en brasklapp att påstå att mäns självömkan tas på större allvar än kvinnors. Det känns självklart.

De är ju inget jag eller någon annan ska eller borde få cred för men just jag lägger ju inte skulden till något hos feminismen. Mitt problem är väl mer att jag inte lyckas hitta några riktiga strukturella orsaker till mitt känslosvall. Och de kan ju inte bara vara individuella!(?)

Jag har skrivit ett inlägg på min egen blogg med en utveckling, det blev för långt för att publicera här.

PS. Håller med Alexander, ljuset-i-tunneln-perspektivet är feta grejen!

Oscar Wolf sa...

Verkligheten tar lång tid på sig att hinna ifatt litteraturen. Jag vet att det finns gott om män som tagit till sig av detta och gjort det till en del av sin identitet som du säger. Men jag vet att den tysta majoriteten (för de är tysta) av män fortfarande är manliga-män som omringar sig med likasinnade män. Och därigenom sitter de fast i ett fack där de faktiskt inte "får" vara svaga.

Du säger "I praktiken känner jag däremot inte att det har någon större giltighet idag." om just det här fenomenet. Det är jäkligt inskränkt att säga. Det kanske är sant i dina kretsar men det stämmer inte när du kommer ut på fabriksgolvet (där jag jobbar) eller byggarbetsplatsen (där jag jobbade i höstas) eller ens skolan (självklart beroende på vilka personer du umgås med).

Varför kan inte genusdebatten bli vänligt sinnad mot män? Varför lyfts inte mäns problem fram bättre?
Att kämpa för kvinnors sak och samtidigt trampa på männens problem kommer inte att föda samarbetsvilja från "vår" sida.
Vart är upproret över att män faller efter (FORT) i skolväsendet. Redan i mellanstadiet! (har 12åringarna förtjänat det på något vis?)
Vart är rosa bandet för alla de män som dör den tysta döden i prostatacancer? (Fler än bröstcancer)
Vart är upproret över att män dör flera år tidigare än kvinnor?